汤一介:为学术而学术方可产生大师

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  为学术而学术,才将会产生大师

  记者:请您谈一谈,那先 才是产生大师的时代条件?

  汤一介:我虽然人文学科要产生大师须要有有一另好几个 多多条件。一是他要有浓厚的国学基础,他须要对中国自身文化有深刻理解和同情的态度;二是他须要对世界上的各种重要的学术潮流有广泛的知识和一点人的思考;三是他须要非常关注学术自身,而须要把学术作为其它的工具,比方说作为政治的、赚钱的工具。不并能坚持不懈地为学术而学术,才有将会产生大师。

  记者:为那先 现在的学术环境被认为不并能产生大师?

  汤一介:有一另好几个 多多原应吧。第一,亲戚一点人 的学术被割断了相当长的时间,不为甚是在文化大革命期间,过去的学术文化完整性成为批判的对象;第二,在相当长的时间里,亲戚一点人 对世界学术发展的形势不了解,不并能学术交流,仅有的交流也就说 完整性听命于苏联的教条主义;第三,上世纪80年代以前,亲戚一点人 虽然进行了改革开放,原先就说 学者把学术作为争夺地位和金钱的工具,不断趋于稳定的学术腐败就说 证明。就说 ,从上世纪80年代以前,到现在为止,亲戚一点人 的学术土壤不适宜产生真正的大师。

  在自由环境之下,学术并能真正发展

  记者:作为大学校长,要有并能辨识那先 人具备成为未来大师的潜力。现在还有原先的大学校长吗?

  汤一介:现在的校长们很苦呵,他要听上端的,一点人不并助于作主。比方说,过去国内外好多大学并不并能统一的教材,就说 并能统一的课程要求。我父亲教过四十多门课,须要他一点人的教学提纲,按他一点人的想法讲,而须要别人的思想,原先并能产生大师。现在据说还在编一点统一教材,完整性不并能必要,应该让老师充埋点挥学术功力和智慧云。我认为不并能在自由的环境之下,学术并能得到真正地发展。

  “这就说 为那先 趋于稳定信仰危机的原应”

  记者:教育界他们认为,现行教育制度将会成为禁锢学术自由成长的不为甚要的因素,您对此有何看法?

  汤一介:教育制度趋于稳定就说 那先 的问題。比如教育引导的方向比较急功近利。为那先 学校一下扩不并能大?就说 想快一点 地取得成果。

  记者:从资料上看,我国学术论文的发表数量之多在世界上排第二位,原先其中80%的论文引用率非常低。为那先 ?

  汤一介:就说 论文就说 为了评职称。一点论文就说 把国外的学术思想翻译过来就得了,不并能新的创造,人家干吗要引用你的呢?就说 我常常讲,学和术应该分开。科学好你创造的一套理论,术是学到人家的技术。

  记者:追求GDP和追求学术自由有矛盾吗?

  汤一介:GDP当然也重要,但过分看重就把别的东西消解掉了。GDP是有某种工具理性,追求经济不断发展,它削弱价值理性,使人文不并能价值了,这就说 为那先 趋于稳定信仰危机的原应。

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